武阳邓晋卿学有本源，而于黄帝、老子、方外贝叶之书无所不观，轩其屋于所居之偏，名之曰「寄」，属卢溪王某求文以记之。某因谓晋卿曰：吾所以有大患，为吾有身，不有其身，则无患而可以有为。今夫所谓身者，其初未始有物，而伟哉造化，特范君之形而寄之也。所谓轩者，君又以造化之所寄者而寄之也。身与轩且非我有，则向之所谓寄者，实无所寄。若无所寄，安得有名？此之为物，非言之所能了，而欲强以言记之，是屋下架屋，求马于唐肆，而梦之中又占其梦者也。试为君言其崖略。藏舟于壑，藏山于泽，夜半失之，虽壑泽不得有，而人一受其成形，遂有而哀乐之。以故累于有物，域于宇宙之内而不能自出也。有能出乎百物之表，虽死生无变于己，况得丧祸福之所介乎！庄周以轩冕为物之傥来寄，故其言曰：「寄之，其来不可禦，其去不可止」。然则穷达贵贱，适然相遭于一世之中，直为物逆旅耳，蜩甲蛇蜕似之而非。晋卿本以文学起畎亩，陟进士科，方将脱簿书，登金闺玉堂，摩赤霄，取富贵，又何暇寄其身于穷陋一轩之中？盖士生于世，使其中不自得，将何适而非累；使其中泊然无所系，何往而不自得？所以名其轩者，岂特在于穷阎陋屋之中，虽金闺玉堂，亦若是而已。惟磅礴万物，翛然尘垢之外者，不以庙堂江海置冰炭于胸中，随所寓而安。惟一累于进退，则均为物役，不知二者皆蘧庐而不可久处，盖游于物之内而不知游于物之外。彼游乎物之外者，视百千万亿世界同为一蘧庐，在一微尘中，吾将择何地而寄耶？晋卿未能绝迹于世，坐进此道，以听浮云之去来。作人如此，自可不富贵；倘富贵逼君，亦直寄焉尔。若夫「假道于仁，托宿于义，以游逍遥之墟，食于苟简之田，立于不贷之圃」，过是而往，余不能言之矣。

瀛州防禦推官钱世雄等进状理雪受苏轼讥讽文字案后罚铜事，元案内连坐官黄庭坚、周邠、颜复、盛侨、王汾、钱世雄、吴绾、王安上、杜子方、戚秉道，陈圭、王巩受苏轼谤讪诗不缴，罚铜二十斤；王诜隐讳上书，诈不实，徒二年，追两官，合牵复。昨有旨，王诜诉雪文字不得收接，未敢看详。

韩姓出晋卿献子后，国于韩，秦灭韩，子孙分散，以国为氏。案公所为家谱，推其先世功行爵里，至于八世有次序，曰：远祖居深州，为博陆人。八代祖朏为沂州司户参军，生洹，为登州录事参军。洹生全，为处士，老博陆。全生三子，曰乂宾，曰文操，曰存。乂宾生定辞、昌辞，文操生隐辞、晦辞、审辞，存生正辞。乂宾仕为成德军节度判官、检校太子左庶子，兼御史中丞，以唐光启二年终镇府立义坊之私第，以龙纪元年葬博野县蠡吾乡之北平原。其子昌辞为坡城县令，以天复二年三月终于真定，以天复三年七月葬蠡吾；以晋天福二年祔夫人张氏，改葬赵州赞皇城之北马村，是为高祖。昌辞生一子璆，终广晋府永济县令，累赠太师、中书令、兼尚书令、齐国公。夫人史氏，追封齐国夫人。始葬相州安阳县之丰安村，则公曾祖也。璆生公之皇祖构，仕本朝为太子中允、知康州，终于治所，赠太师、中书令、兼尚书令、燕国公。夫人李氏，深人嶬之女，晋相崧之犹子，追封燕国夫人。皇考国华，谏议大夫，卒建州，累赠太师、中书令、兼尚书令、魏国公，为时劳臣，国史有传。庆历五年葬安阳县新安村，尹洙师鲁志其墓，今富郑公为神道碑，载公事业甚详。夫人罗氏，谏议大夫延吉之女，邺王绍威之孙，追封魏国太夫人。公之所生母胡氏，蜀士人觉之女，追封秦国太夫人。由五代祖以上皆葬蠡吾，惟高祖葬赞皇，由曾祖以下皆葬安阳，故公为相人。公之八代祖以下遭乱，虽仕不显，而皆以儒学行义世其家。皇祖有功有德，用不极其器，一时有识咸谓庆必在后。公生泉州，将生，秦国有异梦，晨有释子，状异服怪，不知其所从来，忽诣门曰：「是间有奇儿，毋失护视」！忽不见。公既长，朴厚不浮，少嬉弄，视瞻步履端正而中甚敏，所学不用力而过人，性淳一无邪曲，孝于其母，悌事诸兄，皆不教而能。天圣五年，仁宗初临轩试进士，公二十岁，名在第二，授将作监丞，同判淄州，侍秦国之官。踰年，秦国亡，哀毁过礼。服除，迁太子中允，又改太常丞、集贤院，知左藏库，徙开封府推官，赐五品服。时高科多径去为显职，鲜肯勤吏事，公独视狱讼、决曲直，终日坐府舍不倦。府君王博文固已奇之，曰：「志异常人，此大器也」。迁度支判官，授太常博士。景祐三年，求外补，得知舒州。留不行，以右司谏供职。劝上明得失，正朝廷纲纪，亲近忠直，放远邪佞。时灾异数见，宰相非其才，参政事者喜言谑，望轻无所补。或私名器，用之中书，事拥不决。公屡上疏，数中书不法事，疏寝不报，则乞出疏示中书。敕御史台集百官会议，决正是非。论既坚，卒罢执政四人者。又言赏罚当从中书出，今数闻有内降，此章献明肃馀弊也，不可不止。王曾、蔡齐、宋绶，当世名臣，宜大用。上纳其说。王沂公见公论事切直有本末，喜谓公曰：「比年台谏官多畏避为自安计，不则激发近名。如君固不负所职，谏官宜若此」。沂公天下正人，公得此益自信。未几，同议雅乐，知胡瑗、阮逸、邓保信黍尺钟律之法出私见，乖戾古制，奏罢之，仍用王朴旧乐。公为谏官三年，排斥权倖，数称进名臣杜衍、范仲淹等，补时政之阙七十馀疏，凡数百事，施用者十常七八。朝廷宠其尽言，累欲用公知制诰，人以谓公，公曰：「吾乃以言责取利耶」？议亦中寝。假右司郎中、昭文馆直学士充接伴使。发解开封府举人，与三司同定茶法。为契丹正旦国信使，还朝，同三司省国用，转起居舍人、知谏院，宝元二年，擢知制诰、知审刑院。益、利路岁饥，为体量安抚使，加三品服。蜀地号富饶，产金帛纨锦，中州岁仰给，有司乘便刻取，赋徭烦重，诸郡设而买院收市上供物，不以其直。公为轻减蠲除之，逐贪残不职吏，罢冗役七百六十人，为饘粥济饥人一百九十馀万。蜀人曰：「使者之来，更生我也」。赵元昊初叛，兵锋锐甚，中国久不知战，人心颇恐，士大夫多避西行。公使蜀，道潼、陕归，奏事便殿。上问西兵形势，公具以所闻对。上谓曰：「朕比忧乏人按边，卿其为朕往」。授陕西安抚使，趣上道，公勇欲自效，驰至延安，则羌已解围去。士气沮伤，将吏往往移病求罢职，公辄选练材武，治战守器，慰安居人，收召豪杰，与之计议，檄诸郡守城郭，如河北，始设烽燧以候虏。先是，大将刘平战北，或诬其叛去，遂锢守平妻子，具狱河中府。公力辩白释之，录战死者赙恤赏赠。边臣皆劝范雍守延州，朝廷以为不能，欲以赵振代。公奏曰：「振粗勇，可使搏战，非谋议守边材。愿留雍以观后效，无已则起范仲淹为可。臣为国家忧，非私仲淹也。若涉朋比，误陛下事，当族」。庆人陈叔度等陈边防策，既而补官东南。公奏曰：「忠义愤懑，为国献计，虽稍收用，乃置于僻左，实羁縻之，非所以开示诚意、来人才也」。又奏罢率马令以宽民力，及裁处他利害甚悉，上益知可办大事。康定元年五月，天子命夏公竦都护西师，开府于永兴军，而以公为枢密直学士、陕西经略安抚使，同管勾都总管司事。未几，遣学士晁宗悫、入内都知王守忠督出兵攻贼。公曰：「如诏意为便，不则元昊聚兵出不意攻我，我仓卒赴敌，必败」。合府争曰：「承平久不习战，羌寇暴起，今兵与将未训讲，其可深入客斗乎？愿谨关塞以岁月平之」。公所论不得用，使持奏还。而元昊掠镇戎军，偏将刘继宗逆战，果不利，诏下切责，俾以进兵月日来上。众复守旧议，公曰：「军事虽可择便宜行之，然大计亦不当固拒」。乃划攻守二策，求中决。公驰驿奏阙下，上许用攻策。已而执政以为难，公不得已，独上章曰：「元昊窃数州之地，精兵不出五六万，馀皆妇女老弱，举族而行。我四路之兵不为少，分戍数十城寨，彼聚而来故常众，我散故常寡，每遇每不敌，是以元昊能数胜。今不究此失，乃待贼太过，以二十万重兵惴然坐守界濠，不敢与虏确，臣实痛之。愿更命近臣观贼之隙，如不可不击，则愿不疑臣言」。奏虽不下，知兵者以公说为然。公往来塞下，勤苦忘寝食，期有以报上。出按屯，至泾原，闻元昊乞和，公谕诸将曰：「无约而降者谋也，宜益备，不可懈弛」。遽调兵瓦亭，兵未集，贼果钞山外。公指图授诸将曰：「山间狭隘可守，过此必有伏。或致师以怒我，为饵以诱我，皆无得辄出，待其归且惰也邀击之」。而裨将任福、王仲保狃小胜，数违制度。公遣府吏耿传就诘责，不从，则又檄福曰：「违节度，有功亦斩」。任福犹进兵，遇伏，遂战死。嫉公者乞置公大罪，后大帅使收馀兵，得檄福衣带间，封上之。安抚使王公尧臣亦以实奏，朝廷知罪在诸将，止左迁右司谏，以职知秦州。数月还旧官，仍进礼部郎中，兼秦陇凤翔阶成州路驻泊步军都总管、兼经略安抚、沿边招讨等使。公在秦，增广州城，以保固东西京，招辑属户，益市诸羌马，讨杀生羌之钞边者，厉兵以待贼。讫公去，秦贼不敢窥秦塞为盗。庆历二年，陕西四帅皆改观察使，公为秦州观察使，曰：「吾君忧边，臣子何可以择官」？独不辞。十月，迁谏议大夫，复为枢密直学士。十一月，充陕西四路沿边都总管，经略安抚、招讨等使，屯泾州。初，京师所遣戍兵，脆懦不习苦，贼常轻之，目曰东军，而士兵劲悍善战。公奏增土兵以抗贼，而稍减屯戍，内实京师。又以笼竿城据冲要，乞建为德顺军，以蔽萧关、鸣沙之道。既任事久，岁补月完，甲械精坚，诸城皆有备，赏罚信于军中，将亦习斗，识形势，每出辄有功，勇气倍于初。时公方建请于鄜、庆、渭三州各以土兵三万为一军，军虽别屯，而耳目相通为一，视虏所不备，互出捣之，破其和市，屠其种落，困挠其国。因以招横山之人，度横山隳则平，夏兵素弱，必不能我支矣。下视兴、灵，穴中兔耳。章既上，又与范公定谋益坚，而元昊黠贼，知不可敌，亦敛兵不敢辄近塞。公与范公在兵间最久，两公名重一时，人心归之，乐为之用。朝廷倚以为重，故天下称为「韩、范」。仁宗知公久劳于外，遣使密谕旨曰：「卿孤立无人援荐，独朕知之，行召卿矣」。明年春，与范公同召拜枢密副使。公自请捍边至五表，不听。既至，与范公伸前议，同决策上前，期以兵覆元昊。会夏国送欸，公谋不果用，范公每恨龃龉功不就，故作《阅古堂诗》叙其事，传于世。边事虽欲讲解，元昊犹上书邀朝廷，其轻者欲自建元，为父子，呼兀卒，及令我使与陪臣为列。二府遽欲从之，公独谓不可许，数廷议，众尚不从。公持之愈坚，故晏丞相至变色而起。公守所见不易，卒杀其礼如公言。时仁宗以天下多事，急于求治，手诏宰相杜衍曰：「朕用韩琦、范仲淹、富弼，皆中外人望，有可施行，宜以时上之」。又开天章阁赐坐，咨访急务。公条九事，大略备西北、选将帅、明按察、丰财利、抑侥倖、进有能、退不才、去冗食、慎入官；继又献七事，议稍用而小人已侧目不安。二府或合班奏事，公必尽言，事虽属中书，公亦对上指陈其实，同列尤不悦。独仁宗识之曰：「韩琦性直」。苏舜钦坐会饮奏邸，言者欲因缘舜钦事以累一二执政，弹劾甚急，宦者操文符捕人送狱，士人为之纷骇。公从容奏曰：「舜钦一醉饱之过，止可付有司治之，何至若是？陛下圣德素仁厚，何尝为此耶」？上悔见于色。又近臣奏王益柔为傲歌，乞诛。公因奏曰：「益柔少年狂语，何足深治？天下大事固不少，近臣同国休戚，置此不言，而攻一王益柔，此其意有所在，不特为傲歌可见也」。上悟，稍宽之。富郑公安抚河北，还至都门，命守郓。公奏曰：「朝廷闻北虏点兵，弼以忠义请行，事毕归奏，去京师咫尺，胸中筹策，不得一陈于陛下之前，乃责补闲郡，四方不闻其罪，曾无一人为弼言者，臣窃为陛下惜之」。累上不报。前此，陕西帅郑公戬以刘沪、董士廉城水洛，泾原守将尹洙、狄青谓非便，诏辍其役。会戬罢兼泾原路，二人犹城之，青欲斩以徇，不克。戬论救于朝，朝廷薄沪、士廉罪。公曰：「二人者实违诏尔，可无罪」？列十事辨析。后士廉与二人者诣阙讼，而柄臣为之左右，又属公与当时有名大臣改更天下敝事，侥倖者惮之。故富公、杜公相继罢去，公亦恳求补外，除资政殿学士、知扬州，徙郓州，又知真定府，兼都总管。四年间连易三州，所至设条教、葺帑廪、治武库、劝农兴学，人人乐其恺悌，爱慕之如父母。移知定州事，兼都总管、本路安抚使。定州久用武将，治兵不知法度，至于骄不可使。明公镐引诸州兵平甘陵，独定兵邀赏赉、出怨语，几欲噪城下。公素闻其事，以为定兵不治将为乱。既至，即用兵律裁之，察其横军中尤不可教者，捽首斩军门外。士死国，赙赏其家，养其孤儿，使继衣廪。恩威既信，则仿古兵法作方、圆、锐三阵，指授偏将，日月教习之。由是定兵精劲齐一，号为可用，冠河朔。京师发龙猛卒戍保州，在道窃取人衣屦，或饮讫不与人直。至定即留不遣，曰：「保州极塞，尝有叛者，岂可杂以骄兵戍之」？易素教者数百人以往，而所留卒未踰月，亦皆就律，不敢复犯法。一府裨佐如狄青辈，熟闻公平日语，见其施为，后亦皆为名将。岁大歉，为法赈之，活饥人数百万。诏书褒美，邻城旁路刺取其政以为法，视中山隐然为雄镇，声动虏中。加资政殿大学士、礼部侍郎，又加观文殿大学士，俾公再任。皇祐年，受武康军节度使、知并州，兼河东经略安抚使。入境，罢前帅所兴不急之役，奏逐怙势不法宦者廖诰然。契丹吞蚀边地，公遣将苏安静抵境上，召酋豪与语曰：「尔移文尝借天池庙，则皆我地，何可得坏国信义，侵淫诋谰。我，边臣也，为天子守此土，势必与尔辩」！契丹理屈，遂归我冷泉村。代州阳武寨，旧用黄嵬山麓为界，戎人侵不已。公又遣安静堑地立石限之，自此不敢耕山上。后公为枢密使，使人萧沪、吴湛来，以辞受馆伴使张昪曰：「南北地界多相冒，如黄嵬山则可，今已置不辩，愿后谨封略」。昪欲勿受，公曰：「彼辞服矣，受之勿失。异时或有地界为争端，此得以为据」。昪受之。祖宗朝潘美为帅，避寇钞为己累，令民内徙，空塞下不耕，号禁地，而忻、代州、宁化、火山军废田甚广。欧阳公修尝奏乞耕之，为并帅沮挠，久不行。公至，遣人行视曰：「此皆我腴田民居，若旧迹犹存。今不耕，适留以资虏，后且皆为虏人有之矣」。遂奏募弓箭手居之。得户四千，垦地九千六百顷。属城岁发防秋兵至河外，人病远饷。公曰：「寇来可前知，奚防秋为」？罢不复遣。河东俗杂，羌夷用火葬。公为买田封表，刻石著令，使得葬于其中，人遂以焚尸为耻。属疾，上旄节，乞守便郡，命以节度使知相州。民遮留不得去，至发桥堑道，行六七驿，知不可留，乃还。守相踰年，疾既愈，召为工部尚书、三司使。上道，除枢密使。公以皇朝百馀年，祖宗以征伐平定中国，外临制四夷，机事归枢密府，文书藏于吏舍，朽蠹散亡为可惜，奏择吏整比纪次之。多得三圣亲笔，见其神断及四方兵要根本，为六百八十卷，则制禄令、驿令，使有成法，三司吏不得复弄文移为稽，故赇赂自绝，迄今以为便。请稍出内帑钱籴粟数百万实边备，建遣郝质、王庆民。度藏才三族故地，命郭霭复城为丰州，与麟府相为羽翼，瞰契丹、夏国相通之道。嘉祐三年，拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。中书习旧弊，每事必用例。五房史操例在手，顾金钱惟意所出，去取所欲与一日举用之所不决，欲行或匿例不见。公令删取五房例及刑房断例，除其冗谬不可用者，为纲目类次之，封縢谨掌，每用例必自阅。自是人始知赏罚可否在宰相，五房史不得高下于其间。又编中书机密，知枢密院，举督天下吏职，严京师司察，不职者及贵臣挟持放纵，有罪无所贷，以惩废弛之风。阴消宦者权，又议试补宗室外官、兴学校、变科举，别考五路贡士，虽不行，其后颇如其说。公自为宰相，即与当时诸公同力一德，谋议制作，完备天下。士所汲引，多正直有名，或忠厚可镇风俗，列侍从、备台谏，以公议用之，士莫自知出何人门下。嘉祐四年，下吁享赦，事多便民者。诸路举学行尤异，敦遣诣京师，馆于太学，试舍人院，差使受官。立柴氏后为崇义公，法《春秋》存亡国继绝之义。择才臣诣四方，宽恤民力，籍户绝田租，为广惠仓以广赈恤，募耕唐、邓废田，劝课农作。摹方书、赋药物以救疾病。守令治最者久其任，以率吏课。载定令敕，以省疑谳。弛茶禁，以便东南之人，愚民得无陷大罪。议者以谓近于三代之仁义，多公所论议施行。六年八月，进拜刑部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。时朝廷闲暇，内外丰乐，百官有司各得其职，四民不失业，幼弱遂，老疾养，外夷宾服，天下称太平矣。仁宗春秋高，继嗣未立，天下以为忧。虽或有言者，而大臣莫敢为议首。公数乘间奏乞选立皇子。他日复进曰：「国继嗣，天下社稷根本，天下元元之命系于此。今不早定，日复一日，愚臣窃为寒心。陛下置天下之民于仁寿安乐四十一年矣，惟万世之业，何可不虑！臣备位冢宰，思所以报陛下，为无穷计，宜莫先此」。上顾曰：「后宫一二欲就馆，卿其无亟」。后诞育皆皇女。一日，挟《孔光传》进对曰：「汉成帝立二十五年无继嗣，已议立帝弟之子定陶王为皇太子。成帝中材常主，犹能之，以陛下之圣，何难于此哉！太祖为天下长虑，福流至今，况宗子入继，则陛下真有子矣。盛德大庆，传之万古，孰有踰陛下者？惟陛下以太祖心为心，则无不可矣」。仁宗感悟，始以英宗判宗正寺。英宗力辞，宦官宫妾势未便，中外皆为危之。公复启曰：「陛下属之以大任，而不肯当，盖其沉远详重，识虑有以过人，非有他也。事犹豫不决，招谗慝、生变故。且名未正则尚得以辞，名体一定，父子之分明，则浮议亦不得复摇矣」。仁宗欣纳曰：「如此，则宜乘明堂大礼前亟立为皇子」。乃召枢密大臣谕其事。大臣或愕曰：「此大事，无遽」！上顾曰：「朕意决矣」。「诚如此，臣敢为天下贺」。又召学士为诏书，学士亦请对，然后进稿。英宗既为皇太子，尚坚卧。公又奏曰：「今既为陛下子，何所间哉？愿令宫人就谕旨及本宫族属敦劝」。上如其请，先帝始就庆宁宫。会仁宗弃天下，平旦入预主大计，英宗即皇帝位，宫门徐开，追百官班宣遗制，卫士坐甲，诸司幕庑下治丧，人情肃然，日至已午，市肆犹有未知者。公性厚重，未尝名其功，其门人亲客或燕坐，从容语及立皇子定策事，必正色曰：「此仁宗神德圣断，为天下计，皇太后母道内助之力，朝廷有定议久矣，臣子何预焉」？故一二大事，天下莫知其详。充仁宗皇帝山陵使，述仁宗遗意，省浮费，人不劳而办。使还，累辞位，不许。英宗初即位，感疾，公日至寝门，执丹剂跪进。君臣相知，凡公所进，纳而不拒。既退，则立帘下，以至诚大义上慰慈寿宫，镇压憸谗，委安内外。英宗疾已平，遂请日视朝前后殿，整素仗行，幸祈雨，幸宗室丧，以释众疑。民望见车驾出，咸感涕相贺曰：「吾君貌类祖宗，真圣主也」。慈寿宫闻之喜，即下手诏，辞预政。提举修《仁宗实录》，仍进右仆射、门下侍郎、同中书门下平章事，恳免凡六七上章，不得请，乃已。又差兼枢密院事，公复上还相事。英宗手诏曰：「卿有大德于朕，有大功于时，一旦无名谢事而去，岂不骇天下之耳目，而重朕之过乎？其辅朕，使无忝先帝之命，则卿之终惠也」。公顿首奉诏。为南郊大礼使，祠事毕，恩封魏国公。公辞兼枢密院，朝廷从之。濮安懿王以英宗践祚，例当改封，英宗尤详慎，不欲遽。既踰大祥，始诏两制议其礼。两制谓当封大国，称皇伯，中书疑所生称皇伯无经据，又封爵须下诰，名之则未得其中。事下三省再议。英宗复诏罢之，而台谏官攻中书不已，尤指切欧阳公，至相率纳告身。游说者煽助之，凡论议是中书者，目为邪佞，其势可畏，诸公莫不避匿自解。公独谓人曰：「此中书事，皆共议，何可独罪欧阳公」？士大夫叹其平直忠谅，不肯推谤以与人。而英宗所生，讫今为濮王，为仙游县君，识者皆疑其非礼意。公素知陕西苦屯戍，馈饷颇艰，当得民兵以为助，因乞籍民为义勇。二府难其事，谏官亦争之。曰：「关辅民将惊骇亡去，愿以一身救二十万人死」。二府以白上。上曰：「河北有义勇乎」？曰：「有」。「河东有义勇乎」？曰：「有」。「然则陕西奚为不可耶」？论遂决。至今关辅为便，人皆服上之言简而尽，而亦多公之守也。夏贼寇大顺城，公言宜留岁赐，遣使诘其罪，大臣自文丞相悉以为不然，左右或举宝元、康定之丧帅以动上意。公曰：「军事须料彼此，今日禦戎之备大过昔时，且谅祚狂童，国人不附其势，何敢望元昊？诘之必服」。大臣或私相语曰：「渠谓料敌，且观渠所料」。公卒建议遣何次公往诘谅祚，逾月而次公还，以谅祚表闻。属英宗已卧疾，二府起居毕，公扣御榻曰：「谅祚表云何」？英宗力疾，顾曰：「一如所料」。及渐革，公亲奉手札授内侍高居简，命学士草制书，立今上为皇太子，别置东宫官属。上即位柩前，以为英宗山陵使，加守司空兼侍中。王陶由东宫官入御史府为中丞，意有所觖望，奏弹宰相不押常朝班。公以宰相日奏事垂拱，退诣文德殿押常朝班，或已过辰正，则御史台放班，行之已数十年为故事。陶愤不胜，乃诬诋，语涉不逊，谏官阴为协比。上察其奸，罢陶言职，公亦遽乞补郡。乃遣内侍张茂则赐手诏慰谕起之。永厚复土，还朝，又以疾辞位，除镇安、武胜等节度使、司徒兼侍中、判相州，赐第京师，擢其子忠彦为秘阁校理，迁其三子官。公谓领两镇，近世所无有，力辞不拜，改淮南节度使，虚上相之位以待。会种谔以兵取绥州，纳降人嵬名山族帐数万人，谅祚将以兵报，西边皆警。公往经略，授陕西安抚使，判永兴军。方行，夏人诱保安军守将杨定杀之以复怨。既趋关中，知羌中苦饥，又负罪，势可以困，奏绝其岁赐，选将厉兵，具餴糗器用，移师西指，为出讨计。而谅祚死，秉常告哀谢罪，械送杀杨定者李宗贵、韩道喜以自赎。时议多欲弃绥州，朝廷已屡促废。公曰：「绥州要害，出贼胁下，已得之，何可废也？宜增筑，畀属户大酋折继世、降羌嵬名山守之。后虽不取，足以易地」。未见听，则使府佐刘航驿奏。后果用易塞门、安远故寨，不合，卒留为绥德城，险固可守，虏人常恨失之。狂人尉仓等谋为乱，以术禽取戮之，不脱一人，宽其诖误。又城喷洙保、据筚篥川、赴甘谷寨、拓秦川之塞，招引弓箭手居之，便宜修泾原。叶燮会为《熙宁棚画图》付将吏，教以方略，张声援，屯兵扼贼路。毕役，虏不敢犯，皆夺其地利，包属羌于其中，以固藩卫。武事有序，则欲先收横山，渐取河南地，遂为大字檄，陈向背祸福，榜塞下，誊入虏中，招横山之众。而或者恐其有功，力沮坏之，乞退守乡郡，复判相州。其年河决，地大震，比冬震未止，民多饥馑流亡。上遣贵近喻意，仍赐手诏，以为河北安抚使、判大名府。又以手札敕中书，叶济所画，无或格留。公布宣朝廷恩意，给券赈米，本业之徙者半道而复。时方推行常平法，公言：「朝廷下令，以百姓不足而兼并之家乘其急以邀倍息，故贷予以赈其阙，有合于先王散惠兴利之法。今郡县欲收子钱，异令意」。遂与条例司章交上。乞守徐州，不许。初，法下，公曰：「某老臣也，义不敢默」。及不听，晓官属亟奉行曰：「某一郡守也，其敢不如令」。上留意河北事，诏问八条，公悉所见以对。熙宁四年二月，改永兴军节度使、京兆尹，再任，辞，乃仍旧官。六年，复请相。既至之二年，告老至三四，甚恳。每奏至，上必遣使宣谕。契丹遣使言沿边地界，诏问策画。公慨然曰：「君父遇我甚厚，有韫不言，是不忠也。生平于常人犹不敢不尽，况吾君乎？姑尽此心以报吾君。事吾君之心尽，则所以报先帝也。吾宁以言得罪，犹愈于老疾濒死之年以不言负天下责」。遂条上数千言。既又力谢事，上加恩慰抚。八年，复改永兴军节度使、行京兆尹，不从其所请，而公已疾革矣。六月二十三日，大星堕于州园昼锦堂侧，枥马皆躣，郡中惊相语，家人不敢以告。公素明性理，虽笃，安卧不乱，以其月二十四日终于州治之正寝。公器量过人，性浑厚，不为田畛峭壁巉堑，功盖天下，位冠人臣，不见其喜；任莫大之责，蹈不测之祸，身危于累卵，不见其忧，怡然未尝为事物迁动。平生无伪饰，其语言、其行事，进立于朝，与士大夫语，退息于室，与家人言，一出于诚。人或从公数十年，记公言行，相与反复考究，表里皆合，无一不相应。其所措置规模，宏大高远，外视如甚略，已而详观之，中则细故微物，莫不各有区处，故有志必成。当其为学士帅边，年未三十，天下已称为韩公而不名。及典枢密，名益重，山东大儒石介尝为《庆历圣德诗》，谓可属大事，重厚如勃，世不以其言为过。后屡当大事，系安危，而有言于上，无不信者，由公素望信于人主、著于天下也。平居与人接，礼下之，问劳慰存，气语和易。容人过失，不以为己忤，小大无所较计。及朝廷事，则守其所当争，极于义理而后止，毅然不夺。喜用有名之士，或不识其面，既用之，其人亦不自知所进荐也。不私所亲以官，而怨家仇人其才果可用，必用之。守扬州日，转运使李参沮州事；在陕西尝救有罪将李纬宽之，而纬子师中不知，犹讼于朝；孙沔为御史，以西事诋公甚力，及为宰相，悉置不报，显进之。三人者皆愧悔深自恨。重恩义，好乐士大夫，奖与后进。赒人之急，视用财物如瓦砾糠粺，不以慁其意。既立则捐己服用玩好，或脱取家人簪珥与之，士归趋之无远近。公不厌疏戚，及交旧之孙子寒寠无所托以为生者，常十数家。少善尹师鲁，师鲁亡，割俸俾其家，为直其冤于朝，仍奏录其子。合宗族百口，衣食均等无所异。嫁孤女十馀人，养育诸侄，比于己子。所得恩例先及旁族，逮其终，子有褐衣未命者。追孝祖考，恨不及养奉，茔域甚厚。自五世祖冢皆访得之，买田其旁，植梧槚，召人守视之。贵显五十年，身为将相，累更大赐予，及其殁也，卒无羡钱，室无奇玩，赖天子赐金帛、官出葬资，丧事得以无乏。姿貌英特，美须髯，骨骼清耸，眉目森秀，图绘传天下，人以谓如高山大岳，望之气象雄杰，而包蓄细微，普施雷雨，藏匿宝怪，盖自然也。每朝服冠盖而出，民老幼倚舂弛担，辄夹路观，伫立咨嗟。平时家居，虽祁寒、盛暑、倦剧、对僮使，亦摄衣危坐无怠容。遇事遽卒而意不乱，冗剧而才有馀。万兵侍帐，百吏绕前，处之安静裕如也，已而剖决，皆就条理。勤于吏职，簿书文檄，检察研核，莫不躬亲。左右或曰：「公位重，年耆艾，功名如此，朝廷赐守乡郡以养安，幸无亲小事」。公曰：「己惮劳烦，吏民当有受弊者。且俸禄日万钱，不事事，吾何安哉」？公尤知命，每诫其子曰：「穷达祸福固有定分，枉道以求之，徒丧所志，慎守勿为也。余以孤忠自信，未尝有因缘凭藉，而每遭人主为知己。今忝三公，所恃者公道与神明而已矣，焉可诬哉」！其自守如此。所亲重范文正公、今富郑公最笃，及论事于上前，系国家利害，各正色辨折，不相借假，退不失其欢。公既解相印，今仆射王丞相素负天下重名，少许可，尝遗公书，谓过周勃、霍光、姚崇、宋璟。又曰：「为古人所未尝任，大臣所不敢」。天下以为名言。欧阳文忠公亦曰：「进退之际，从容有馀，德业两全，谤谗自止，过周公远矣」。当时所降制书，亦多以伊周、裴度拟公焉。所历诸大镇，皆有遗爱，人皆画像事之，独魏人于生祠为塑像，岁时瞻奠，比狄梁公。戎狄尤畏公名，凡使契丹及来使者，必问：「韩侍中安否？今何在」？其子忠彦使幕北，虏主问左右：「孰尝屡使南朝，识韩侍中？观忠彦貌类父否」？或对曰：「颇类」。乃即燕坐，命画工图之而去。馆伴杨兴宗遽以此告忠彦。北门为聘使道，旧与京尹书皆押字不名。及公留守，则名于书。其副使成禹锡仍喻来介曰：「以侍中在此，故特名」。及公去魏，后留守引前比欲得其名，数彊之，卒不可。每南来涉临青界，即诫其下曰：「此韩侍中境，无多须索也」。天姿简俭，于图画博奕，凡声伎之娱无所嗜，独喜观书史，昼夜不倦，记览博洽。所为文章，明白简重有气，如仁宗、英宗哀册文，诸应制及辩论碑志，天下传爱之。馀暇学翰墨，得颜鲁公楷法。家聚书万馀卷，悉经签题点勘，列屋贮之，目曰：「万籍堂」。所著《安阳籍类》五十卷、《二府忠议》五卷、《谏垣存稿》三卷、《陕西奏议》二十卷，手编《家传集》六十卷，藏于家，馀未及纪次，残稿尚多。夫人崔氏，工部侍郎立之女，先公而亡，累封魏国夫人。六男：长忠彦，秘书丞秘阁校理；次端彦，大理寺丞；次良彦，秘书省校书郎，早卒；次纯彦、粹彦，并大理评事；次喜彦，幼未仕。女子五人：长适大理寺丞王景修，三人不育，次在室。孙六人，曰治，大理评事；曰戢，太常寺太祝；曰澡、曰洽、曰浩、曰诚，并幼。礼官李清臣曰：清臣少亲魏国韩公，颇闻其终始大略行事如前。公之讣至也，天子即日下诏，以公配享英宗庙庭。又命清臣持中牟器币驰驿祭，及使者赙金帛，贵臣往还护葬事，相错道中，道路皆叹息感恸。祭事毕，清臣又以私礼哭其堂，入吊其孤，则北方父老，亦有远千里来哭庭下者。及还朝，士大夫相问讯，亦莫不嗟惨见于色。暨趋太常，太常僚吏皆曰：七月日癸酉，上为公素服哭菀中，举音过常数，左右皆助恻惨，恩章追悼如此。清臣又尝窃读其家所被诰，乃真赠尚书令，不为兼官以赠，于人臣贵莫比此，独自韩公始，虽太宗褒赠赵韩王普，亦不能过也。退而思曰，上仁圣，顾念耆老恩礼至矣，然非公其孰宜之！公尝为宰相十年，仁宗待遇冠群臣，委之以政，而天下不见其有所专也。天下莫不遂其生，鼓舞歌颂一德，而不知其功出宰相也。及履艰危、定策奉诏之臣，立皇子、皇太子者各一，受遗诏、立天子者再，尊宗庙、强社稷，功及生人，而进退从容，不见有颜色之异也。当其可忧，人莫不忧，朝廷以公为安危，人情视公为去就，公于是时一却足，大事倾动矣。公屹然山立，决大疑，解大忧，至天下卒无事。今天子纂绍皇统，以文武仁孝惠养天下，日问安进膳，两宫康乐。虽祖宗贶施，天地降福，圣德集于上躬，然考其功绪基源，则定策之臣功为大。故曰：恩礼于公为宜。清臣所摭皆实，敢以告史氏，以上尚书省，移于太常。谨状。熙宁八年八月日，宣德郎、守太常寺、充集贤校理、同知太常礼院李清臣状。

改历，重事也，昔之主其事者，无非道术精微之人，如太史公、洛下闳、刘歆、张衡、杜预、刘焯、李淳风、一行、王朴等，然犹久之不能无差。其馀不过递相祖述，依约乘除，舍短取长，移疏就密而已，非有卓然特达之见也。一时偶中，即复舛戾。宋朝敝在数改历法。《统天历》颁用之初，即已测日食不验，因仍至今，置闰遂差一月，其为当改无疑。然朝廷以一代钜典责之专司，必其人确然著论，破见行之非，服众多之口，庶几可见。按乾道、淳熙、庆元，凡三改历，皆出刘孝荣一人之手，其后遂为杨忠辅所胜；久之，忠辅历亦不验，故孝荣安职至今。绍熙以来，王孝礼者数以自陈，每预测验，或中或不中；李孝节、陈伯祥本皆忠辅之徒；赵达，卜筮之流；石如愚献其父书，不就测验晷景，止定月食分数，其术最疏；陈光则并与交食不论，愈无凭依。此数人者，未知孰为可付，故鲍浣之屡以为请。今若降旨开局，不过收聚此数人者，和会其说，使之无争。来年闰差，其事至重。今年八月，便当颁历外国，而三数月之间急遽成书，结局推赏，讨论未尽，必生诋訾。今刘孝荣、王孝礼、李孝节、陈伯祥所拟改历，及浣之所进历，皆已成书，愿以众历参考，择其与天道最近且密者颁用，庶几来年置闰不差。请如先朝故事，搜访天下精通历书之人，用沈括所议，以浑仪、浮漏、圭表测验，每日记录，积三五年，前后参较，庶几可传永久。

某启：屏居荒服，真无一物为信。有桄榔方杖一枚，前此土人不知以为杖也。勿诮微陋，收其远意尔。荔枝正出林下，恣食亦一快也。罗浮曾一游，每出劳人，不如闭户之有味也。术不辍服。无咎竟坐修造，不肖累之也，愧怍。家有婢，能造酒，极佳，全似王晋卿家碧香，但乏可与饮者尔。罗浮有道士邓守安，虽朴野，养练有功，至行清苦，常欲济人，深可钦爱。见邀之在此，又颇集医药，极有益也。曾子开、陆农师俱不免，以知默定非智力所能避就也。小儿承问，不欲令拜状烦览也。

某启：如闻晋卿已召还都，月给百千，其女泣诉，圣主为恻然也。恐要知。来诗愈奇，欲和，又不欲频频破戒。自到此，惟以书史为乐，比从仕废学，少免荒唐也。近于侧左得荒地数十亩，买牛一具，躬耕其中。今岁旱，米贵甚。近日方得雨，日夜垦辟，欲种麦，虽劳苦，却亦有味。邻曲相逢欣欣，欲自号鏖糟陂里陶靖节，如何？君数书，笔法渐逼晋人，吾笔法亦少进耶？画不能皆好，醉后画得一二十纸中，时有一纸可观，然多为人持去。于君岂复有爱，但卒急画不成也。今后当有醉笔，嘉者聚之，以须的信寄去也。

某启：近在吴子野处领来教，尚稽答谢，悚息之至。远蒙差人，固佩荷契义矣，而卓契顺者，又可奇也。无以答其意，与写数纸，公可取一阅也。寄惠白术，极所欲得也。笺格甚高，想见风裁，回信唯有紫团参一板，疑可以奉亲，故不以微鲜为愧也。两儿子曾拜见否？凡百想有以训之。幼子过相随，甚干事，且不废学。蒙令子惠书，回答简率，一一封内，必不罪也。岭南家家造酒，近得一桂香酒法，酿成不减王晋卿家碧香，亦谪居一喜事也。有一颂，亲作小字录呈。勿示人，千万千万！

某启：别纸示喻，爱念之深，欲其归阙。某之思念家弟，怀仰亲友，岂无归意。但在内实无丝毫补报。而为郡粗可及民。又自顾衰老，岂能复与人计较长短是非，招怒取谤耶？若缄口随众，又非平生本意。计之熟矣，以此不如且在外也。子由想亦不久须出，则归亦谁从。浙西灾伤殊甚，不减熙宁。然备禦之方，亦粗设矣。俟到夏，流殍不大作，则别乞一小僻郡，少安衰拙也。蒙知照之深，故覼缕。因见晋卿道此，亦佳。冗懒殊甚，不别拜书，想不罪也。惠贶团茗御香，皆所难得，感佩之至。

某在颍，一味适其自得也。承惠家园新茗，珍感之至。紫衣脚色已付钱，今冬必得。已托王晋卿收附递至智果也。四公子亭他辈非吝，但近日人言尤可畏，薄恶之甚，故未可也。必深悉此。颖上人道业必进，托为传语。聪公病懒不写书，不讶！不讶！迈已赴河间，来书续附去次。少游近致一场闹，皆群小忌其超拔也。今且无事，闲知之。

某启：久不奉书，盖冗惰相因，必未讶也。史厚秀才及蔡子华处领来书，喜知法体佳胜，此中并安。请补外，蒙恩除杭倅，旦夕出京，且往陈州相聚，至九月初方行。愈远乡里，曷胜依黯。累示及瑜、隆紫衣师号，近为干得王诜驸马奏瑜为海慧大师文字，更旬日方出。《圆觉经》云：「法界海慧，照了诸相」。文潞公亦许奏隆紫衣，然须俟来年，遇圣节方可奏。已差祠部吏人到王驸马宅，计会与瑜师文字，才得即入递次，莫更一两月，方得敕出。此事自难得，偶成此二事也。临行草草，不尽所怀，惟千万珍重。

屡蒙寄纸糖，一一愧荷。驸马都尉王晋卿画山水寒林，冠绝一时，非画工所能彷佛。得一古松帐子奉寄，非吾兄别识，不寄去也。幸秘藏之，亦使蜀中工者见长意思也。他甚自珍惜，不妄与人画，知之。

晋卿为仆所累。仆既谪齐安，晋卿亦贬武当。饥寒穷困，本书生常分，仆处不戚戚固宜，独怪晋卿以贵公子罹此忧患，而不失其正，诗词益工，超然有世外之乐，此孔子所谓「可与久处约，长处乐」者。元祐元年九月八日。